"Ya verás..."

Un humorista gráfico griego: Kyr

Yannis Quiriacópulos, más conocido como Kyr, ya que así firma sus viñetas, estudió Bellas Artes en Roma. Influenciado por la escuela francesa, da más importancia al texto de sus viñetas que al dibujo en sí. Durante la dictadura de la junta militar de los coroneles, fueron censurados sus dibujos inspirados en la Odisea porque parodiaban a la junta. Tras la dictadura, trabajó en el periódico Elefterotipia hasta nuestros días. Ha publicado 22 álbumes. Su página web es ésta.

 -Despierta, pueblo.
 -¡No puedo! Me robaron los sueños… 

NOTA: 

- "laé", vocativo de "laós" pueblo, de donde procede el adjetivo "laicós" popular, que tenemos en castellano "laico".

-"clépsane", aoristo sigmático del verbo "clebo" (clásico "clepto") robar, de donde procede nuestra cleptomanía o adicción al hurto.

-"ta ónira" los sueños, de donde el adjetivo "oniricós" relativo al sueño, que también seguimos usando en castellano como "onírico".

  

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Una de las características de sus dibujos es el gusto por la simetría, como puede comprobarse en la siguiente representación del parlamento griego, donde hace una parodia del célebre epitafio que figura sobre la tumba del escritor cretense Nicos Casanchaquis ("No espero nada, no temo nada, soy libre").

-No espero nada...

No aguardo nada...

¡Soy griego!

NOTA:

-"élinas" es la forma en la que los griegos se denominan a sí mismos en su lengua, de donde proceden nuestros términ os heleno, helénico, helenismo. 

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Inevitable la alusión a la actualidad en esta comparación entre los alemanes y los griegos, donde puede observarse otra vez el gusto por la simetría.

 

-Los alemanes ganan algunas batallas

¡pero pierden las guerras! 

Los griegos ganan las guerras

pero pierden algunas jubilaciones...

NOTA:

-"majes" batallas. Conservamos esta palabra en el sufijo -maquia: tauromaquia, logomaquia, naumaquia

-"polemus" guerras, de donde surge el adjetivo polémico y el verbo polemizar, que significan hacer la guerra en un sentido figurado, dialéctico.

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Seguimos con el tema político ambientado en la adoración de los Reyes Magos, unos señores vestidos de negro que traen unos sospechosos regalos.

 -¡¡¡José!!!  ¡¡¡Recoged las cosas y huid!!!

Vienen los tres Magos de la Troika con regalos...

NOTA:

-"magui": magos, hechiceros. Los magos eran en su origen un pueblo persa, concretamente una tribu de la región de la Media, que se dedicaba a prácticas religiosas y funerarias. Como miembros de una casta sacerdotal, se creía que tenían poderes sobrenaturales, el término llegó a significar brujo, hechicero, incluso impostor,  engañador, y en nuestro mundo moderno  ilusionista, practicante de la magia. .  

-"dora" regalos, dones, relacionado con "dosis" y ambos con el clásico verbo "dídomi" dar, lo consrevamos en algunos nombres propios parlantes como Teodoro, Doroteo (regalo del dios) y sus femeninos Teodora, Dorotea; y en Isidoro y su variante Isidro, que significa regalo de la diosa Isis. 

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Seguimos con tema navideño y apreciamos en esta nueva viñeta otra vez la preferencia por la simetría y un texto muy escueto en el que José anuncia a los pastores:

-¡Niña!

NOTA:

-"Cori" muchacha ("core" en griego antiguo), "coritsi" es un diminutivo.

 

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Otra alusión a la actualidad. Los griegos deben pagar un impuesto añadido a la factura de luz, bajo amenaza de corte, que ha sido considerado como un “haratsi” (impuesto que pagaron a los turcos durante 400 años que duró la ocupación otomana).

-Mucha oscuridad esta noche.

-José no pagó el recibo de la compañía eléctrica y le cortaron la estrella de Belén...  

NOTA:

-"polí" mucho, es uno de nuestros prefijos griegos más ricos:  policromía, polifonía, poligamia, políglota, polígono, polinomio, polisemia, politeísmo, etc. Los helenismos citados contienen otros lexemas que significan respectivamente: colores, voces, matrimonios, lenguas, lados, divisiones, significados y dioses.

-"cópsane", cortaron, aoristo sigmático del verbo "copto" cortar, del que procede nuestra raíz "cop" que significa corte, en apócope, síncopa y síncope,  y también en nuestra coma, que procede *cop-ma, con asimilación de pe a la eme que la sigue: comma.  
-"astro" astro, estrella. Conservamos esta palabra en castellano tal cual, y en los compuestos astronomía y astrología.

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 De nuevo la simetría, y esta vez un griego prototípico con birrete griego.

 -Todos los gobiernos persiguen la evasión de impuestos...

pero ningún gobierno persigue a los que los evaden.

NOTA:
-"oles"  todos. En griego clásico se aspiraba ligeramente, de forma que los derivados de esta palabra suelen tener hache en castellano: holocausto (sacrificio en el que se quema la víctima entera), holografía, holograma, salvo católico (procedente de cat-holicós), que la ha perdido.    Católico, por cierto, significa universal. Según la biblia de la wikipedia, el holismo, procedente del griego "holos"  todo, entero, total es una posición metodológica y epistemológica que postula que los sistemas (ya sean físicos, biológicos, sociales, económicos, mentales, lingüísticos, etc.) y sus propiedades, deben ser analizados en su conjunto y no a través de las partes que los componen, consideradas éstas separadamente.
-"quinígane" persiguen, del verbo "quinigó" cazar, perseguir,  formado en griego clásico sobre la raíz "quino" perro  y el verbo "ago" llevar, conducir, de donde deriva nuestro término cinegético, que significa "relativo a la caza".

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 Otra vez el paisano griego con su birrete, que esta vez se hace eco de un refrán para darle la vuelta en un ejercicio de autocrítica sobre la actual situación sociopolítica que atraviesa el país:

  -¡"Cuello griego no soporta yugo"!

 ¡Sí... pero su culo sí lo ha soportado...!

Eso no se escribe...

NOTA:

-"perigráfete": 3ª persona del singular del presente de indicativo pasivo del verbo "perigrafo" describir, compuesto por el prefijo "peri" y el verbo simple "grafo"  escribir, de donde proceden todas nuestras -grafías (demografía, etnografía, fotografía, hidrografía, iconografía, monografía, pornografía, tipografía...; pueblo, raza, luz, agua, imagen, única, prostitución y carácter), y nuestros -gramas (anagrama, cardiograma, criptograma, fotograma, ideograma, pentagrama, telegrama...; transposición, corazón, oculto, luz, imagen, cinco y  lejos). 

 

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En los tres siguientes ejemplos, no utiliza texto. El primero podría titularse "Los círculos de la vida" y representa las tres edades del hombre; el segundo es una sátira de las ruedas de prensa de algunos políticos y de los programas televisivos que retransmiten los eventos del retrete que a nadie le interesan, y el tercero... sin palabras.

 

Recortes (amputationes)

(eis: les / diximus: dijimos / hoc: que esto / bene: bien / operam suam: su función /

 non acturum esse: no iba a hacer, no desempeñaría / 

terribile est: es terrible / laborare: trabajar / cum amputationibus: con recortes)

Más de Montt

(Thebis: en Tebas / anno: año / CDLXXX: 480 / ante Christum natum: antes de Cristo /

complexum habes /  tienes un complejo /  

Oedipum: a Edipo / omnes: todos / vituperabant:  criticaban)

Lo que nos plantea la viñeta es si Edipo, que da nombre al célebre síndrome homónimo que nos diagnosticó a todos los varoncitos Sigmund Freud, tenía ese complejo o no...

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(Mors: Muerte / Helvetica: suiza)

La viñeta nos presenta a la Muerte armada no con una guadaña al uso, sino con un cuchillo o navaja de las que se han dado en llamar suizas: son una herramienta que incluye, además de cuchillo o navaja, otras varias funciones: tijera, abrelatas, descorchabotellas, lima, etcétera. 

Suiza, país plurilingüe donde los haya, se llama Schweizerische Eidgenossenschaft en alemán, Confédération suisse en francés, Confederazione Svizzera en italiano, y  Confederaziun svizra en romanche, pero su denominación oficial es Confoederatio Helvetica, en latín, o lo que es lo mismo CH, su código internacional.

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(Ultima hora!: ¡Última hora! /Omnes politici: Todos los políticos profesionales /  duarum principalium factionum: de los dos partidos principales / decreverunt: han decidido /  se: que (ellos) / cras: mañana / patriam relicturos: abandonarán el país / et numquam redituros esse: y no volverán nunca más / ad rem publicam... liberandam: para liberar al Estado / ex omnibus malis: de todos sus males).

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(nunc: ahora / preme: aprieta en / multiplicare: multiplicar / in panes et pisces: en "panes y peces"/
Fotoshopp lectiones: clases de Fotoshop / in Caelo: en el cielo )

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 (omnes: todos / habemus: tenemos / ius: derecho / ad iustum (prae)iudicium: a un (pre)juicio justo)

Una de las frases hechas más cacareadas es que la justicia es igual para todos; otra, que todos tenemos derecho a un juicio justo. Montt hace un juego de palabras juicio/prejuicio y lo que dice el personaje de su viñeta es que  ya que los demás se hacen una idea de nosotros a priori, es decir ya que nos juzgan antes (prae- en latín) de conocernos y nos cuelgan un sambenito, deberíamos exigir que ese pre-juicio sea justo. Observa la relación etimológica de IUS (derecho, justicia) con IUSTUS (conforme a derecho, justo) y su negación IN-IUSTUS, con IUSTITIA e INIUSTITIA, que son las cualidades, y con IUDICIUM (juicio) que es el dictamen de un IUDEX (juez); precisamente el IUDEX es el que IUS DICIT, es decir, el que dice lo que es de derecho. Frente a IUDICIUM (juicio) ya existía en latín PRAE-IUDICIUM, que evoluciona en castellano a pre-juicio, por supuesto, pero también a per-juicio, lo que sugiere lo perjudiciales que suelen ser los prejuicios a la hora de relacionarnos con los demás y conocerlos.

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 (si necesse erit: en caso de que fuera necesario / crystallum rumpere: romper un cristal /
rumpe crystallum: rompa el cristal / tantummodo: solamente / in casu periculi: en caso de peligro)

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(ille: ese / mihi: a mí / non uidetur: no me parece / uera statua: una estatua de verdad / esse: que era / certe: cierto)

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 (nonne: ¿No...? / igitur: así pues / genium: un genio / desiderabas: deseabas)

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(nonne: ¿acaso no... ? / habes: tienes / amorem proprium: amor propio /
proprietarius: propietario / non sum: no soy,
sed: sino / inquilinus: inquilino).

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(collegae: colegas / primus passus: el primer paso/ ad problema resolvendum: para resolver un problema / est: es / admittere: admitir / problema nobis esse: queque tenemos un problema /
 in congregatione: en una reunión / mathematicorum anonymorum: de matemáticos anónimos).

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Más sonrisas de Montt

 

anulus: el anillo (o piercing, en este caso) / sine dubio: sin duda / ei: a él, le /  multum: mucho / placebat: gustaba / sed: pero /  locus: el lugar /  fortasse: quizá / non erat: no era /  idoneus: el adecuado.

 ecce: mira ahí / alter: otro / venit: viene / praepotentes: los prepotentes / sicut ille: como él /  

impotentes: impotentes / esse: ser / solent: suelen.

 

 haec: este / est: es / quaestio: el problema ( o la famosa cuestión)  / nonnulli: algunos / se: ellos / cogitare: que piensan / cogitant: piensan.

 

 nescio: no sé / an: si / reges: reyes / sint: son / sed: pero / certa sum: estoy segura de / eos: que ellos / ex Oriente: de Oriente / venisse: han venido / omnia: todos / dona: sus regalos / sunt: son ...

  

salve!: ¡hola! / omnes: todos / timent: tienen miedo / litteram parvulam: a la letra pequeña. 

 

Neptunus: Neptuno (o Posidón, tanto monta) / deus: dios / marium et portuum: de los mares y los puertos / ad periphericos conectandos: para conectar los periféricos (a un ordenador)

El zorro en el gallinero (Otra sonrisa de Montt)

Resulta que el Señor Zorro tiene un currículum envidiable. Tanto es así que ha impresionado al director del departamento de personal y de recursos humanos,  que lo ha contratado inmediatamente para ocupar el puesto vacante de responsable o encargado (palabras preferibles a "jefe") de la seguridad de la granja de explotación avícola, felicitándole por su fulminante promoción laboral. 

Tenemos, pues, al Zorro convertido en el  guardián de la empresa aviaria, metido literalmente en el gallinero. Tenemos, pues, al enemigo en casa. ¡Qué paradoja! El viejo zorro de las fábulas de Esopo y de Fedro, y de sus epígonos Iriarte, Samaniego y La Fontaine, entre tantos otros, el raposo (o la raposa, si se prefiere),  ese viejo emprendedor de fechorías, ese fementido matador de gallinas,  ha sido ascendido de categoría en el escalafón de la empresa. 

Ante esto sólo cabe hacerse una pregunta, la misma que se hacía y nos hacía Juvenal, porque hoy es siempre todavía,  en  su sátira VI, versos 346 y 347: Sed quis custodiet ipsos  / custodes? ¿Pero quién vigilará a los propios /  vigilantes?

Logotipo de una conocida empresa europea de venta de alarmas de hogar y negocio.

congratulatio -onis: felicitación (congratulations, es una felicitación habitual en inglés)

curriculum -i: recorrido (currículum vitae, es la expresión completa: trayectoria vital, Lebenslauf en alemán, donde tienen por costumbre no usar expresiones latinas, como hacemos los demás, sino palabras germánicas Leben: vida y Lauf: carrera, recorrido)

dux ducis: jefe (de ahí la raíz -duc- que significa llevar, dirigir, y que conservamos en conducir, inducir, deducir, traducir, seducir, producir y tantos otros derivados, y de ahí también il duce, o sea, el apelativo que quiso para sí el fascista Benito Mussolini).

gallinarium -i: gallinero  (sobre el masculino "gall-us" se creó en latín el femenino "gall-ina", que conservamos en castellano)

novus -a -um: nuevo (con la diptongación de la o breve tónica latina en -ue- tenemos en castellano "nuevo", pero conservamos la o en novedoso, novedad  o renovar)

optimus -a -um: excelente (de este superlativo irregular de bonus que es optimus, se han sacado ahora el palabro "optimizar", que es algo así como "mejorar" pero a lo bestia, y hablan en la jerga político económica con la que nos aturden por ejemplo de "optimizar recursos"). 

securitas securitatis: seguridad (sustantivo abstracto derivado del adjetivo securus, seguro)

tuus -a -um: tuyo

vita -ae: vida (con la sonorización de la oclusiva sorda tenemos vida, pero conservamos la t original latina en el adjetivo vital, por ejemplo)

Séneca dixit

En algún sitio dice Séneca: Non qui parum habet, sed qui plus cupit, pauper est. Es una de esas máximas que se citan a menudo como parte del acervo cultural que nos ha transmitido el sabio cordobés y que viene a decir algo así como: "Pobre no es el que tiene poco, sino el que mucho desea".

Cambiando la pobreza por la riqueza, el personaje de la izquierda de la viñeta  de Montt, el dibujante chileno, define así al hombre rico en términos cuantitativos de "más" y "menos": "No es más rico quien más tiene, sino quien menos necesita". El personaje de la derecha, por su parte, que es el capitalista adinerado, le responde sin embargo en términos totalitarios de "todo" y "nada" que él no necesita nada porque lo tiene todo.

non: no

qui: quien

plus: más (+)

habeo: tener, poseer (cf. haberes, el "haber" y el "debe")

sed: pero

minus: menos (-)

cupio: desear, necesitar

dives, divitis: rico.

EGO: yo (cf. egoísta, ególatra, egocéntrico, alter ego)

NIHIL: nada ( cf. nihilismo, aniquilar)

OMNIS OMNE: todo (cf. omnipotente, omnisciente, omnipresente, omnívoro)

El signo "&"

El signo &,  (denominado "et", "y comercial" o "ampersand") procede de la unión de la vocal "e" más la consonante "t" que forman la palabra  latina "et", como podemos observar en este gráfico explicativo:

Este signo, por lo tanto, es lo que se llama una ligadura, es decir, la unión de dos letras en un único grafema, lo que se hace para acelerar el ritmo de la escritura manual. Su origen se le atribuye a Tirón, el secretario personal de Marco Tulio Cicerón, que era un liberto, es decir, un esclavo que había alcanzado la ansiada libertad, y que se dedicaba a registrar los discursos y la correspondencia de su antiguo amo, el gran orador romano, por lo que se le ha considerado alguna vez no sin cierta razón el padre de la moderna taquigrafía. 

La palabra latina "et" significa "y", como podemos ver por ejemplo en francés todavía. Por eso al signo se lo denomina a veces "et". En español se usaba antiguamente para abreviar la expresión latina et cetera, que quiere decir, como se sabe, "y lo demás", que solía escribirse &cetera o simplemente &c., pero aparte de ese uso no ha tenido mucha más importancia en nuestra lengua, donde resulta superfluo y no tiene mucho sentido utilizarlo porque no es más económico que nuestra letra y palabra "y", pero aún así se usa a veces por influencia anglosajona. No así en inglés, donde servía para abrevir la conjunción "and", y de donde nos ha vuelto a nosotros como si de un anglicismo se tratara, en  usos como el nombre de la editorial Plaza & Janés.

También se llama a este signo "ampersand", que parece que es una corrupción de "and per se and" . Cuando los niños ingleses recitaban el alfabeto que usaban para escribir su propia lengua (que es obviamente el latino, o sea, el griego), añadían al final de su recitado el signo & como si fuera la letra número 27, con lo que acababan la retahíla diciendo X, Y, Z and  & per se and, es decir, X, Y, Z y & que per se (por sí mismo significa o es) "y".

Según la etimología popular, no poco fantástica, habría sido un tal André-Marie Ampère el inventor de este signo, que por eso llevaría su nombre "Ampère´s and", como si dijéramos el "y de Ampère".

También se conoce como "y comercial" y  se utiliza en lenguajes informáticos de programación, por lo que este viejo signo ha tenido un renacimiento especial dentro del mundo de las nuevas tecnologías.

El ampersand, signo "et" o y comercial  es frecuente en inglés en giros como Pans & Company, pero ¿cómo se lee en inglés? La respuesta es bien sencilla, como sabe cualquier estudiante de la lengua de Shakepeare y del imperio:  Pans & Company se lee "and":  Pans and Company.

Os presento, para acabar, como muestra de uso del signo una viñeta de tema mitológico del dibujante estadounidense Scott Hilburn, de su serie "The argyle sweater": la primera cita amorosa entre dos personajes de la leyenda dorada, un encuentro a ciegas, entre el legendario rey Midas y la no menos mítica Medusa. ¿Recuerdas qué les caracterizaba a cada uno de ellos?

Ésta es mi versión a la lengua del Lacio, en la que conservo el signo "et" del original:

Otras nueve sonrisas más de Montt

Todo el mundo conoce el cuento infantil de Pedro (Petrus) y el lobo (lupus) y su  final, desgraciado para el mentiroso de Pedro, que pierde su rebaño, pero no para esta simpática manada, que se alegra sobremanera de que nadie haga caso del pastorcillo cuando grita "¡Que viene el lobo!" y nadie por consiguiente vaya en su ayuda, dejando que las ovejas sean devoradas.

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El elocuente cartel de la Muerte dice algo así como que hoy no fía, mañana sí.  "Hoy" se dice en latín HODIE, que es un compuesto de "hoc die" o sea "en este día"; y "mañana" se dice CRAS, de donde viene el cultismo "procrastinar", que significa diferir, aplazar. La forma NIHIL, que quiere decir "nada" la conservamos en el culto "nihilismo" y en el verbo "aniquilar" (annihilate, en inglés). La muerte, que siempre se nos presenta como futura, nos dice que hoy no procrastina.

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Adán intentando seducir a Eva en el jardín del edén.

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La palabra ángel (angelus) en latín es de origen griego y su significado primigenio es "mensajero": de ahí el nombre propio de Ángel, Ángela, María de los Ángeles, Angelina, Evangelina y un largo etcétera. Los ángeles serían mensajeros de los dioses, portadores de la "buena nueva", lo que en la liturgia cristiana se llama el "ev-angelio". El simpático ángel rubio que pinta Montt, sudoroso, se aplica un desodorante.

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La palabra "domus", que puede declinarse por la segunda y por la cuarta declinación casi indistintamente, significa "casa, hogar, patria", como revelan los numerosos derivados de esta palabra: "doméstico", "domicilio" o "domótica", pero también "dominus", el señor de la casa, y "domina" la señora de la casa, y de ahí el verbo "dominar" y "predominar". Los caracoles se preguntan, enamorados, en casa de quién van a consumar sus amores; si en la mía ("mea") o en la tuya ("tua").

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El César (ya sea el primero de la dinastía, Julio o cualquiera de sus sucesores, todos ellos césares, es decir, emperadores) no podía imaginarse hasta qué punto el gesto de bajar o levantar el pulgar iba con el tiempo a hacerse popular "en el circo romano de las redes sociales", como las califica Montt.

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El observador de la izquierda le dice al de la derecha que él en el cielo estrellado no ve las constelaciones de el Toro, el Escorpión, los Peces, y demás, que ve su compañero, sino sólo símbolos sexuales (vulvas y penes, dicho a lo culto), aludiendo tácitamente a la teoría psicoanalítica freudiana de que todo es sexo para la mente al menos de un obseso sexual.

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Con la palabra "colloquium" quiero traducir "cita": primum colloquium es la traducción, por lo tanto, de "primera cita". La palabra COLLOQUIUM está basada en el prefijo CON- (donde la N se asimila a la L siguiente), que conlleva la idea de compañía, y el lexema LOQU- del verbo LOQUOR "hablar", que encontramos en soliloquio, cuando uno habla a solas consigo mismo, y también en locuaz, locutorio, elocuente, locutor. El lobo se prepara para su primera cita... 

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Sine commentariis.

Nueve sonrisas más de Montt

Seguimos con las sonrisas de Montt, el genial dibujante chileno que se inspira, no pocas veces, en el mundo clásico para sus viñetas. En este caso se basa en la vieja polémica de qué fue antes el huevo o la gallina, pero son las gallinas las que formulan otra pregunta... 

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Es ahora el turno de Medusa, una de las tres gorgonas, que petrificaba con su mirada y tenía serios problemas con sus peluqueros:

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La gracia de este chiste está el en diálogo que sostienen Dios y un pecador cuyo nombre propio confunde el Señor por otro...

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Una buena reflexión nos propone Montt en esta cuarta viñeta inspirada en el célebre adagio latino "FESTINA LENTE", o sea, apresúrate sin prisa, sobre todo si caminas en la dirección equivocada.. 

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Una buena variante del célebre "Pienso, luego existo" de Descartes sería esta que pone Montt en boca del diablo dando a entender que si antes sólo existía lo que salía por la televisión, ahora sólo existe lo que está en Internet y por antonomasia en Google. 

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El  único requisito para pertenecer al club de los idiotas...

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¡Pobre Rey Midas que convertía en oro todo lo que tocaba! Tendría, entre otros, un serio problema con el papel higiénico. (Por cierto, para traducir la expresión "papel higiénico" al latín he tenido que recurrir, habida cuenta de que los romanos no conocieron el papel, a su ilustre antecedente egipcio el papiro cultivado a orillas del Nilo).

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Decimos todavía "caer en brazos de Morfeo" para referirnos al hecho de quedarnos dormidos, dado que Morfeo era el dios del sueño, bueno en realidad era uno de los mil hijos del sueño, que propiamente se llama Hipno en griego. Su nombre deriva de la palabra "morphée" (forma), ya que adopta formas humanas para mostrarse a los durmientes en sueños. Los antiguos lo imaginaron alado; con sus grandes alas veloces que se agitaban sin ruido volaba a los últimos confines de la Tierra.  Su nombre ha dado nombre a la morfina. Montt nos lo representa en su noche de bodas...

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Y, para acabar, esta última sonrisa de Alberto Montt, escrita originalmente en latín, y basada en el célebre "errare humanum est", que el dibujante sustituye por "procrastinare", dejar para mañana -"cras" significa mañana en latín- y pone en boca de su simpático diablo.